人大代表议国是“是”为什么不是“事”

人大代表议国是，“国是”一词来源于成语“共商国是”。成语出处：汉·刘向《新序·杂事二》：“愿相国与诸侯士大夫共商国是。”从字面意思上看，“国是”的“是”字，其含义从一般意义上引申而来，有“到底应该怎么做”这层意思，而“国事”的“事”字则仅指客观具体的事情。从语境上理解，“国是”为国家政策方针等重大的决策，而“国事”则是比较具体的事务，由此“国是”与“国事”孰重孰轻是非常明显的。“是”字有“法则”的意思，“国是”即有国家的政策、法规等含义。南朝范晔的《后汉书·桓谭冯衍列传》中：“昔楚庄王问孙叔敖曰：‘寡人未得所以为国是也。’叔敖曰：‘国之有是，众所恶也，恐王不能定也。’”这里的“共定国是”，就是共商国家大计、国家政策，而不仅仅是一般的国家事务，“国是”即为“国家之法则”、“国策”。“是”有“事(事情)”的意思，但是“事”却没有“运孝是(法则)”的含义，所以不能混淆。在实际使用上，“国是”就要比“国事”的范围窄些，“国是”就只能够用在国家召开的重大会议以及商讨国家政策的地方，如共商国是，莫谈国是，纵论国是等等；“国事”一般用于讨论国家事务，如国事访问，家事国事天下事，国事繁多等等。尽管《现代汉语词典》中，“国事”与“国是”都有词条，但前者专指“国家大事”，是比较具体指称，而后者仅做书面用语，意为“国家大计”，是比较宽泛、广义的指称。因此，“共商国是”一词中的“是”是不能用“事”来代替的。